ビジュアル・ストーリーテリングは、USk運動の中核をなすものです。アーバンスケッチャーのルポルタージュ助成プログラムは、ある出来事をとらえ、その背景、人物、設定を示すことによって物語を語る世界中の物語に焦点を当てます。その地域の文化、時間、産業/貿易、社会の変化などの一面に焦点を当て、絵と文章で表現しています。このプログラムは、私たちのコミュニティにおけるドローイング・ルポルタージュの最良の例に焦点を当て、新しい世代のアーティスト・レポーターを刺激することを目的としています。
2021年までの完全な最終プロジェクトを紹介させていただきます。
部屋パリ（フランス） by Mathieu Letellier（通称：マット・レット）
マットのプロジェクトは、ほとんどの人が知らない、あるいは映画やメディアで誤解を招くように描かれている新しい語彙、医療品、人々、体験に直面することになったのです。The Room」は2016年に設立され、通常は通りに出て「陰で」行われる活動である薬物を消費するために、より安全で監視された空間を薬物使用者に提供します。スケッチが「人間化」し、スティグマを打破する力を持つことを知っていたフランスの慈善団体Medecins du Monde（Mdm）は、パリのBarbes、Gare du Nord、Porte de la Chapelle地区にあるDrug Consumption Roomで一連のスケッチをするようMat Letに要請しました。
薬物使用者が汚名を着せられ、暴力を受けるのではなく、尊敬と配慮を受けることができるほぼ唯一の場所であるため、「ルーム」に来る人の多くは帰りたくありません。ここでは、驚くほど多くの笑い、連帯感、ケア、尊敬があり、マットはそのすべてをスケッチに収めました。彼は、このユニークなセンターで、スタッフや彼らが支援する人々に会うことができたことを光栄に思っています。そして、彼の訪問は通常いくつかの点で困難なものでしたが、彼は「仲間と同じように、訪問のたびに少し気分が良くなる」と語っています。
ムンバイのチャウル："ソーシャル・ネットワーク"ムンバイ（インド）、USKムンバイ社製
ムンバイの「チャウル」（かつて出稼ぎ労働者のために建てられたが、現在は何世代にもわたって家族を支える都心の質素な長屋）の壮大な多様性から、共同アプローチが必要とされたのです。USKムンバイの4人のメンバーは、神聖なバジル（トゥルシ）の木の着付けなどの光と色に満ちたお祝いから、勤勉な女性の仕立て屋やランタン売りの日常生活、そして小さなバルコニーを美しくするためのある芸術家の努力まで、これらの場所のさまざまな顔、建築、経験をスケッチするために力を合わせました。
小さなバルコニーと中庭を共有するのみで、プライバシーや孤独を捨て、肩を寄せ合って暮らす。このような生活スタイルから得られる一体感、会話、笑い、コミュニティのサポート。しかし、その反面、このような近距離での自給自足の生活による負担、無視したり遮断することが難しい近所の確執やささいな口論もあります。
チャウルはまた、魅力的な社会的、政治的歴史を持ち、その生のエネルギーは、政治運動や活動家、映画スターやマフィアを生み出しました。現在、多くのチャウルは新しい都市インフラや住宅地として整備されつつあり、ムンバイのスケッチャーたちは、自分たちの生活様式が脅かされるかもしれないことを承知で、その記録を残しています。多くの人が住民と時間を共有し、彼らの話に耳を傾けました。様々な視点と情熱から生み出された彼らの作品は、万華鏡のような色彩と多様性を持ち、まさにチャウルの暮らしにふさわしいものです。
歴史的な市場の波及効果プネー（インド） Farah Irani著
ファラ・イラニは、以前からプネー市の近所で、イギリス植民地時代に建てられた歴史的建造物だらけの道路をスケッチしていました。今回のプロジェクトで彼女は、ユニークな歴史的市場に集中し、地元の人々がどのように再生し再利用してきたか、また、イギリスとインドの影響がどのようにパンデミックの間に進化してきたかを理解するために、この市場に注目しました。イギリスが制定した法律により、100年の歴史を持つマンダイマーケットでは、業者は許可されたものしか売ることができません。「ディワリではほうき、ガネーシュ祭では偶像を設置するための台座、ドゥシェフラではマリーゴールドの山」とファラは言う。ある日、ファラーは、右のほうき売りを描きました。「私が温かい紅茶を飲めるように配慮してくれたり、私が抗議しても椅子を用意してくれたり、私がスケッチできるようにと周りの雑踏を誘導してくれたりしました」。
市場の屋台はインドの多くの祭りを反映しており、ほうき売りは家庭内の貧困を一掃する伝統に応えていた。これは伝統的な会計年度が終わる前日に行われるもので、富の女神ラクシュミーが真夜中に訪れ、最もきれいな家を見つけようとするのだそうです。「このようなストーリーテリングを通じて、私は、語られていない物語を探すために深く潜り込み、対象者とともに時間を過ごし、老朽化した建造物の保存の必要性を評価し、強調することを学びました」とファラは言います。
夜の人々のストリートポートレートベルリン・カントシュトラーセ、ベルリン（ドイツ） by Rolf Schröter
Rolf Schroeterは、自分の住んでいる地域のある通りを熟知していました。ベルリンフェアと国際会議場を結ぶカント通りは、ベルリンのシャルロッテンブルク地区の中心にあるBeitscheidtplatzを結んでいるのです。レストラン、バー、劇場、そして「強烈なナイトライフ」の拠点であるこの通りを、彼は数え切れないほど歩いたが、このプロジェクトで初めて詳しく調査し始めた。
不安なところからスタートし、制限の多い時期を経て、現在に至っている。決して外向的ではない彼にとって、ポートレートに取り組むことは挑戦でした。「私の方法は、ある状況を極めて率直に描き始めることで、常にある生息地のある人物を捉えることを含んでいます。私のやり方は、状況を率直に描き始めることです。時には、その場ですぐに、あるいは別の日にポートレート撮影をすることもありますし、会話の中から情報や考え、意見を収集するだけのこともあります。
絶望、希望、生存、執念の移り変わる風景シアトル（アメリカ） by Daniel Winterbottom
安全で乾燥した家を持つことは、権利なのか、特権なのか、報酬なのか、それとも必要なことなのか。ホームレスはシアトルの街並みに溶け込み、11,000人以上がこの不安定な生活様式を経験し、COVID-19の影響で何千ものビジネスが閉鎖されました。ダニエル・ウィンターボトムのように、どこか別の場所に目を向けて通り過ぎることのない少数の人々にとっては、聞くべき話、目撃したり想像したりする心の傷、そして私たちの認識や偏見を揺さぶる無数の思いがけない詳細がある。例えば、水道も貯蔵材料もないキャンプ場をきれいに保とうとする人々、より家庭的にするために入り口に置かれた野草の花束を置く人などがそうだ。
ダニエルは、彼の1年にわたるプロジェクトは、「意図せずして行われたアートセラピー、つまりパンデミックの封じ込めと疎外に対する反応として」始まったと言います。彼は、ホームレスの影響を受けている人々からホームレスについて学び、「それが現実であり、私たち社会が部分的に目を背けてそれを許してきたという証拠」を提供することが重要であると感じました。また、「観察、記録、表現の手段として」スケッチに新たな情熱を見出したことも、明るい材料となりました。住居やシェルター、放置された家具などのスケッチは、どれも細部まで繊細に描かれており、そこに関わる個人や家族について思いを巡らせることができる。そのスケッチは、人間への影響、無駄な可能性、そしてただ目をそらす以上のことをする義務があることを私たちに問いかけているようです。
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