Визуальное повествование лежит в основе движения USk. Программа грантов Urban Sketchers для репортажей выделяет истории со всего мира, которые рассказывают историю, запечатлевая событие и показывая контекст, персонажей и обстановку. В рисунках и письмах они освещают какой-либо аспект местной культуры, момент времени, отрасль/торговлю, общественные изменения. Программа призвана выделить лучшие примеры рисуночного репортажа в нашем сообществе и вдохновить новое поколение художников-репортеров.
Мы рады представить вам финальные проекты, которые были полностью завершены в 2021 году.
Комната, Париж (Франция) Матье Летелье (он же Мат Лет)
Проект Мэта столкнул его лицом к лицу с новым словарным запасом, медицинскими препаратами, людьми и опытом, который неизвестен большинству или неверно изображается в фильмах и СМИ. Организация "The Room" была основана в 2016 году и предоставляет потребителям наркотиков более безопасное, контролируемое пространство для потребления наркотиков, что обычно делается "в тени" на улице. Зная о способности рисунка "очеловечивать" и разрушать стигму, французская благотворительная организация Médecins du Monde (Mdm) попросила Мат Лета сделать серию зарисовок в "Комнате потребления наркотиков" в районе Барбес, Гар дю Нор и Порт де ла Шапель в Париже.
Многие, кто приходит в "Комнату", не хотят уходить, поскольку это почти единственное место, где потребители наркотиков получают уважение и заботу вместо стигматизации и насилия. Здесь было удивительно много смеха, солидарности, заботы и уважения, и все это Мэт запечатлел в своих зарисовках. Он чувствовал себя привилегированным, познакомившись с персоналом и теми, кому они помогают в этом уникальном центре. И хотя его визиты обычно были сложными на нескольких уровнях, он говорит: "Как и мои собратья, я чувствую себя немного лучше после каждого посещения".
Чаулы Мумбаи: "Социальная сеть", Мумбаи (Индия) от компании USK Mumbai
Эпическое разнообразие мумбайских "чаулов" - скромных многоквартирных домов внутри города, когда-то предназначенных для проживания рабочих-мигрантов, а теперь содержащих несколько поколений семей - потребовало совместного подхода. Четыре члена USK Mumbai объединили усилия, чтобы зарисовать множество лиц, архитектур и впечатлений от этих мест - от наполненных светом и красками праздников, таких как посадка деревьев священного базилика (тулси), до повседневной жизни трудолюбивых портних и продавцов фонарей, а также усилий одного артистичного жителя по благоустройству своего маленького балкона.
Здесь люди живут плечом к плечу, имея лишь небольшие балконы и общие дворы для дыхания; жителям приходится оставить всякие надежды на уединение или одиночество. Они выигрывают от единения, общения, смеха и поддержки сообщества, присущих такому стилю жизни, но есть и обратная сторона: напряженная жизнь на средства к существованию в таких тесных помещениях, соседские распри и мелкие дрязги, которые трудно игнорировать или отгородиться от них.
Чаулы также имеют интересную социальную и политическую историю, их сырая энергия породила политические движения и активистов, а также кинозвезд и членов мафии. Многие чаулы сейчас зачищаются, чтобы освободить место для новой городской инфраструктуры и жилья, поэтому мумбайские фотографы знали, что запечатлевают образ жизни, который может оказаться под угрозой. Многие из них проводили время с жителями и слушали их истории. Их совместные работы, созданные с разных точек зрения и пристрастий, показывают жизнь во всем ее калейдоскопе красок и разнообразия, что является достойной данью уважения жизни в чауле.
Эффект исторического рынка, Пуна (Индия) Фара Ирани
Фара Ирани уже некоторое время делала зарисовки своего района в городе Пуна, на дороге, полной исторических зданий, построенных в колониальную британскую эпоху. Для этого проекта она сосредоточилась на уникальном историческом рынке, чтобы понять, как местные жители восстановили и перепрофилировали его, и как британское и индийское влияние изменилось в ходе пандемии. Согласно законам, введенным британцами, продавцы могут продавать на столетнем рынке Мандай только то, на что у них есть лицензия, но они находят способы адаптировать свои товары к постоянно меняющимся праздникам и запросам покупателей: "Для Дивали - это метлы, для фестиваля Ганеша - креативные постаменты для установки идола, для Дуссехры - горы ноготков", - говорит Фара. В один памятный день Фара нарисовала продавца веников справа, который сидел высоко на груде своих товаров: "Казалось, что он достиг нирваны, так как он принимал звонки и спокойно обращался со своими толпящимися покупателями. Он даже постарался, чтобы у меня была чашка горячего чая, организовал для меня стул, чтобы я могла сесть, несмотря на мои протесты, и позаботился о том, чтобы его люди направили хаотичное движение вокруг меня, только чтобы я могла сделать набросок".
Рыночные прилавки отражают многочисленные индийские фестивали, а продавец метлы обслуживал традицию выметания бедности в доме. Это происходит в день перед традиционным завершением финансового года, когда Лаксми, богиня богатства, приходит около полуночи и пытается найти самый чистый дом. "Благодаря такому типу повествования я научилась глубоко погружаться в поиск нерассказанных историй, проводить время с объектом, чтобы оценить и подчеркнуть необходимость сохранения стареющей структуры", - говорит Фара.
Ночные люди Уличные портретыБерлин Кантштрассе, Берлин (Германия) Рольф Шрётер
Рольф Шретер досконально узнал одну улицу в своем районе - Кантштрассе, которая соединяет Берлинскую ярмарку и Международный конгресс-центр с Бейтшайдтплац в центре берлинского района Шарлоттенбург. Это центр ресторанов, баров, театров и "в целом насыщенной ночной жизни", он проходил по ней бесчисленное количество раз, но только в этом проекте начал изучать ее более подробно.
Он начал с непростого момента, продолжая через периоды больших ограничений. Поскольку он отнюдь не является экстравертом, работа над портретами была непростой задачей: "Мой метод заключается в том, чтобы совершенно открыто начать рисунок ситуации, всегда содержащий изображение какого-либо человека в среде обитания. Таким образом, я уже улавливаю некий контекст и в то же время иногда привлекаю внимание, что может стать отправной точкой для разговора. Иногда это приводит к портретной съемке (сразу или в другой день); в других случаях я только собираю некоторую информацию, мысли и взгляды из разговора".
Меняющиеся ландшафты отчаяния, надежды, выживания и стойкости, Сиэтл (США) Дэниел Уинтерботтом
Является ли право, привилегия, награда или необходимость иметь безопасный, сухой дом? Бездомность переплелась с уличным пейзажем Сиэтла; более 11 000 человек сталкиваются с этим дестабилизирующим образом жизни, и тысячи предприятий закрылись после COVID-19. Для тех немногих, как Дэниел Уинтерботтом, кто не проходит мимо с глазами, прикованными к какому-то другому месту, есть истории, которые можно услышать, душевная боль, которую можно увидеть или представить, и огромное количество неожиданных деталей, которые меняют наше восприятие и предрассудки - например, усилия людей поддерживать чистоту в своих кемпингах без водопровода или материалов для хранения, некоторые ставят букеты полевых цветов у входа, чтобы сделать их более уютными.
Дэниел говорит, что его годичный проект начался "как непреднамеренный акт арт-терапии - ответ на сдерживание пандемии и отчуждение". Он чувствовал, что важно узнать о бездомности от людей, на которых она повлияла, и предоставить "доказательства того, что она реальна, и что мы как общество, отчасти отвернувшись, позволили ей случиться". Одним из положительных моментов стало то, что он вновь обрел страсть к зарисовкам "как к акту наблюдения, документирования и самовыражения". Каждый набросок жилища, приюта или заброшенного предмета мебели настолько подробен и чувствителен, что заставляет нас задуматься о людях и семьях, связанных с ним. Эти зарисовки словно просят нас увидеть человеческое воздействие, растраченный потенциал и обязанность сделать больше, чем просто отвернуться.
© 2022
Russian 
English 
Spanish 
Portuguese 
French 
Chinese 
German 
Japanese 
Turkish